अध्याय - 8

प्लेटो एवं अरस्तू के आर्थिक विचार

(Economic Thought of Plato and Aristotle)

प्रश्न- प्लेटो के प्रमुख आर्थिक विचारों की विवेचना कीजिए।

अथवा
यूनान के किसी एक विचारक के आर्थिक विचार की व्याख्या कीजिए।

उत्तर -

प्लेटो सुकरात का प्रधान शिष्य और अरस्तू का गुरु था। उसका जन्म एथेन्स (Athens) के एक धनी परिवार में हुआ था। सुकरात की मृत्यु के बाद वह अनेक देशों में भ्रमण पर निकल पड़ा था। जिन देशों में वह गया वहाँ की आर्थिक प्रगति से प्रभावित हुए बिना नहीं रह पाया। स्वदेश आने के बाद उसके मन में विचारों का द्वन्द्व चल पड़ा। उसकी प्रमुख दो पुस्तकों, The Republic एवं The Law, से उसके आर्थिक विचारों का ज्ञान प्राप्त किया जा सकता है। प्रारम्भ में प्लेटो साम्यवाद का समर्थक था। बाद में उसके विचारों में कुछ अन्तर आ गया।

प्लेटो के आर्थिक विचार (Economic Ideas of Plato) - प्लेटो के प्रमुख आर्थिक विचारों को निम्न क्रम में प्रस्तुत किया जा सकता है:

1. राज्य के उदय के आर्थिक कारण (Economic Causes of the Origin of State)- राज्य का जन्म एक आर्थिक घटना थी। बढ़ती हुई आवश्यकता की पूर्ति के लिए अधिकाधिक व्यक्तियों की आवश्यकता पड़ती है, विभिन्न कार्यों के लिए विभिन्न व्यक्तियों से सहायता ली जाती है। जब सहायता देने व सहायता पाने वाले एक स्थान में रहने लगते हैं, तो इनके समूह को राज्य कहा जाता है। प्लेटो का कहना है कि "मेरे विचार से राज्य का जन्म मानव जाति की आवश्यकताओं के कारण हुआ है; कोई भी स्वावलम्बी नहीं है, अपितु हम सभी की बहुत-सी आवश्यकताएँ होती हैं ....... और उनकी पूर्ति के लिए अनेक व्यक्तियों की आवश्यकता होती है। कोई एक उद्देश्य की पूर्ति के लिए सहायक ढूँढता है तो कोई "दूसरे के लिए और जब ये सभी सहयोगी एक समूह में एकत्र होते हैं तो उनसे बनने वाली संस्था ही राज्य है।"

परस्पर सहयोग तथा सद्भावना के कारण श्रम विभाजन और विनिमय का जन्म हुआ और इसी भावना ने राज्य को भी जन्म दिया। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि आर्थिक क्रियाओं के सम्पादन के ही कारण राज्य का जन्म हुआ।

2. श्रम विभाजन (Division of Labour) - प्लेटो ने राज्य के उदय का कारण आपसी सहयोग तथा श्रम-विभाजन बताया है। इस प्रकार, प्लेटो को श्रम विभाजन का जनक कहा जा सकता है। उसके द्वारा प्रतिपादित किये गये श्रम विभाजन के विचार के आधार पर हचेसन (Hutcheson), ह्यूम (Hume) तथा एडम स्मिथ (Adam Smith) ने आगे चलकर विस्तार से श्रम विभाजन की व्याख्या की। भले ही प्लेटो श्रम विभाजन की वैज्ञानिक व्याख्या नहीं कर पाया परन्तु वह श्रम विभाजन के लाभों खूब परिचित था। उसका कहना था कि " वस्तुएँ अधिक मात्रा में सरलता से अच्छी किस्म की तभी उत्पन्न हो सकती हैं, जब एक व्यक्ति उसी एक कार्य को करे जो उसकी प्रकृति के अनुरूप हो, और उसे सही समय - पर करे तथा अन्य कार्यों को त्याग दे।"

प्लेटो के अनुसार मनुष्य की तीन मुख्य आवश्यकताएँ भोजन, कपड़ा तथा मकान हैं। इसलिए समाज में कम-से-कम तीन वर्ग हैं किसान, जुलाहा तथा मजदूर ये लोग आपस में मिलजुलकर एक-दूसरे की आवश्यकताओं की पूर्ति करने लगते हैं। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि प्लेटो का श्रम विभाजन सामाजिक दृष्टिकोण को लेकर है। यूनानी राजनीतिज्ञ एकता को प्रमुख स्थान देते थे। इसलिए उनका ध्यान व्यक्ति की अपेक्षा समाज पर अधिक केन्द्रित था, और इसीलिए सामाजिक श्रम विभाजन का दृष्टिकोण उपयुक्त लगता था। प्लेटो ने श्रम विभाजन के विकास के लिए राज्य के आधार को बढ़ाने की आवश्यकता पर अधिक बल दिया है। बाद में, एडम स्मिथ ने श्रम विभाजन की सफलता के लिए बाजार के विस्तार पर जोर दिया था। इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि श्रम विभाजन के सम्बन्ध में प्लेटो के विचार आधुनिक थे।

3. धन एवं सम्पत्ति सम्बन्धी विचार (Ideas on Wealth and Property) - प्लेटो धन के वितरण की न्यायोचित व्यवस्था लागू करना चाहता था। वह समाज में अत्यधिक धनी व अत्यधिक निर्धन व्यक्ति की स्थिति को न्यायोचित नहीं समझता था। यूनानी विचारक अत्यधिक धन की उपेक्षा इसलिए किया करते थे कि अत्यधिक धन जहाँ व्यक्ति व समाज को अकुशल बनाता है, वहीं वह उसे दुराचारी भी बना देता है, अत्यधिक धनी व्यक्ति के प्रति उनकी धारणा भी अच्छी नहीं थी। उनके अनुसार एक धनी व्यक्ति अत्यधिक धन को न्यायपूर्ण ढंग से न तो प्राप्त कर सकता है और न व्यय ही कर सकता है। निश्चय ही ऐसा व्यक्ति आय-व्यय करते समय नैतिकता की जगह अनैतिकता का सहारा अधिक लेता है।

शासक वर्ग के लोगों के बारे में प्लेटो का कहना था कि उनके पास अपनी सम्पत्ति व अपना घर नहीं होना चाहिए। अभिभावक और प्रशासक धन-सम्पत्ति के लोभ से दूर रहें। उन्हें तो सामूहिक जीवन व्यतीत करना चाहिए।

4. उत्तराधिकार पर नियन्त्रण (Control on Inheritance) - प्लेटो का विचार था कि राज्य में प्रत्येक व्यक्ति के पास भूमि होनी चाहिए लेकिन प्रशासकों के पास नहीं। कोई भी व्यक्ति अपनी भूमि को बेच नहीं सकता। भूमि का हस्तान्तरण उत्तराधिकार के ही नियमों के अनुसार किया जाना चाहिए। पिता की मृत्यु के बाद भूमि पुत्र को प्राप्त हो। यदि पुत्र न हो तो भूमि पुत्रियों के बीच बाँटने की व्यवस्था हो। पिता को यह अधिकार हो कि वह अपनी पुत्री के लिए पति का चुनाव करे और वही उसकी भूमि का उत्तराधिकारी भी बने। यदि कोई व्यक्ति निःसन्तान है तो वह किसी बच्चे को गोद लेकर अपना उत्तराधिकारी निश्चित कर सके। उत्तराधिकार की व्याख्या भूमि के ही सम्बन्ध में लागू थी, अन्य सम्पत्ति के सम्बन्ध में नहीं। प्लेटो का? विचार था कि उत्तराधिकार के नियमों के ही द्वारा भूमि के उप-विभाजन को रोका जा सकता है। संक्षेप में, यह कहा जा सकता है कि राज्य में प्रत्येक व्यक्ति को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त करने का अधिकार था।

5. मूल्य (Value) - मूल्य के सम्बन्धों में प्लेटो के विचार स्पष्ट नहीं थे। वह इतना अवश्य कहता है कि प्रत्येक वस्तु का आन्तरिक मूल्य होता है। वस्तु के धारक को उसके आन्तरिक मूल्य के बराबर कीमत मिलनी चाहिए। व्यक्ति को कीमत नहीं बढ़ानी चाहिए। प्लेटो के अनुसार, वस्तु का मूल्य वस्तु के आन्तरिक गुणों पर निर्भर करता है।

6. मुद्रा तथा ब्याज - प्लेटो देश के भीतर और बाहर के भुगतानों के लिए अलग-अलग प्रकार की मुद्रा की आवश्यकता को अनुभव करता है। उसका विचार था कि आन्तरिक लेन-देन के लिए सोने तथा चाँदी जैसी महत्वपूर्ण धातु से काम नहीं लिया जाना चाहिए। इसका उपयोग विदेशों को भुगतान करने के लिए किया जाना चाहिए। प्लेटो बयाज के भुगतान के पक्ष में नहीं था। यहूदी विचारकों के ही समान वह भी ब्याज के लेन-देन को अनुचित समझता है।

7. उद्योग तथा कृषि - उद्योग तथा कृषि के सम्बन्ध में प्लेटो के विचार यहूदी विचारकों से मिलते-जुलते थे। उसने उद्योग और व्यापार की अपेक्षा कृषि व्यवसाय को सर्वश्रेष्ठ बताया था। उसके अनुसार, "मुद्रा उधार लेकर किया गया व्यापार व पशु-पालन कृषि की तुलना में निकृष्ट हैं। कृषि उत्पादन भी उतना ही किया जाय जो आवश्यकता की पूर्ति कर सके। "

8. जनसंख्या (Population) - जनसंख्या के सम्बन्ध में प्लेटो ने बड़े विचित्र विचार दिये हैं। वह जनसंख्या को स्थिर रखने के पक्ष में था। उसने स्पष्ट किया है कि एक आदर्श राज्य की जनसंख्या 5,040 ने अधिक नहीं होनी चाहिए। यदि किसी राज्य में इससे कम जनसंख्या है तो बाहर के राज्यों की जनसंख्या को उस राज्य की ओर आकर्षित किया जाना चाहिए। यहाँ प्लेटो ने यह नहीं कहा कि राज्य के ही भीतर जनसंख्या बढ़ाने के लिए लोगों को प्रोत्साहित किया जाय। सामाजिक सन्तुलन बनाये रखने के लिए प्लेटो का विचार था कि यदि किसी राज्य में जनसंख्या अधिक होती है, तो उपनिवेश स्थापित करके उस अतिरिक्त जनसंख्या को अन्यत्र बसाया जाना चाहिए।

9. प्लेटो का साम्यवाद (Plato's Communism) प्लेटो का साम्यवाद यूनानी दर्शन का महत्वपूर्ण अंग है। प्लेटो ने अपने साम्यवाद में केवल भूमि व सम्पत्ति को ही शामिल नहीं किया बल्कि स्त्रियों और बच्चों को भी सम्मिलित किया था, ताकि समाज वर्ग संघर्ष से बच सके। जनसंख्या का नियन्त्रण करने तथा नस्ल को सुधारने के लिए उसने स्त्रियों और बच्चों को सामूहिक रूप से रखने की बात कही थी। उसने राज्य को एक परिवार का रूप प्रदान किया था। भले ही उसके साम्यवाद सम्बन्धी विचार कुछ अटपटे लगें, परन्तु इससे वर्ग संघर्ष जैसी भयानक घटनाओं को रोका जा सकता है।

यहाँ यह स्पष्ट कर देना आवश्यक है कि प्लेटो के साम्यवाद का क्षेत्र व्यापक नहीं था। उसने समाज को दो भागों में बाँटा था (i) शासक, तथा (ii) शासित। प्लेटो का मत था कि शासक वर्ग की अपनी एक अलग जाति है। यह वर्ग हर प्रकार की बुराइयों से दूर रहे। शासकों के बच्चों को बचपन से ही. अलग कर दिया जाय और उन्हें शासन तन्त्र को चलाने के लिए अलग से उच्च शिक्षा दी जाये। इस प्रकार प्लेटो के साम्यवाद का उद्देश्य सम्पूर्ण समानता स्थापित करना नहीं था। प्लेटो का विचार था कि शासक (अभिभावक) वर्ग के लोग त्याग का जीवन व्यतीत करें। उन्हें निश्चिन्त जीवन बिताने के लिए वेतन दिया जाय। वे सम्पत्ति का संग्रह न करें।

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